Για τον Πατέρα

Έτσι φεύγουν οι άνθρωποι μες στις εκκρεμότητες
μέσα σε κοινότητες που διψούν γι αβρότητες
φεύγουν κάθε μέρα κι αναρωτιέσαι πως ·
θα ζήσεις τώρα μοναχός

 

Ένα μήνα πριν ο πατέρας μου φύγει από πνευμονικό οίδημα συνέπεια ενός εξαιρετικά επιθετικού καρκίνου στην κύστη ο οποίος τον κατέφαγε, μπήκαμε στο νοσοκομείο Γεννηματάς με οξεία νεφρική ανεπάρκεια, η ένδειξη Καλίου ήταν 8 mEq/L για όσους γνωρίζουν.

Στο νοσοκομείο κατάφεραν να τον ανατάξουν και έτσι δεν κάναμε άλλη αιμοκάθαρση ώσπου πέθανε, ένα περίπου μήνα μετά σε μια κλίνη στην A παθολογική κλινική του Γεννηματάς στον τρίτο όροφο. Θυμούμαι εκείνη τη μέρα και την αγωνία που είχα έχοντας καταλάβει ότι τα πράγματα είχαν οδηγηθεί σε άσχημο σημείο για τον πατέρα μου, ήμουν βλέπετε ο άτυπος νοσοκόμος του, του άλλαζα κάθε δεύτερη ή τρίτη μέρα την ουρητηροστομία,

πόσο σκληρά ατσαλένια και άτεγκτα ήταν τα χέρια μου στην συνείδηση αυτού του σιδερένιου καθώς πίστευα από παιδί ανθρώπου.

Δεν θέλω να θυμούμαι και δεν ξέρω αν θα καταγράψω ποτέ το σύνολο αυτών των αναμνήσεων, από τη δύσκολη νοσηλεία του πατέρα μου στο Ασκληπιείο της Βούλας σε δύο διαδοχικές χειρουργικές επεμβάσεις και κατόπιν στην σύντομη αλλά καθοριστική νοσηλεία στο Γεννηματάς όπου τον αποχαιρέτησα σε έναν παγωμένο και φτωχό νεκρικό θάλαμο.

Αυτό που θυμούμαι είναι η κούραση του εκείνο το απόγευμα Σαββάτου που ήρθε το ασθενοφόρο για να μας μεταφέρει στο νοσοκομείο στην δίνη της νεφρικής ανεπάρκειας. Αν δεν πηγαίναμε στο νοσοκομείο θα έσβηνε εκείνο το ίδιο απόγευμα στο σπίτι. Μπορώ τώρα να κοιμηθώ ; με ρώτησε σχεδόν παιδικά · Ναι Μπαμπά κοιμήσου να ξεκουραστείς, θυμάμαι ότι του είπα, σκεφτόμενος ότι αυτή μπορεί να ήταν η τελευταία μας συνομιλία.

Ο θάνατος στον οποίο τόση μεγάλη σημασία έχουμε δώσει μπορεί να είναι ένας απογευματινός ύπνος,

η ζωή είναι ή απώλεια, η ζωή είναι το ανυπέρβλητο άχθος,

για την οποία πρέπει βαθιά να συλλογιστούμε πώς το ήθος μας θα της προσδώσει την παιδευτική αξία που έχει απολύτως ανάγκη.

 

 

 

 

 

του περιθωρίου αδέξιοι εραστές

«In my craft or sullen art»

Εμείς του περιθωρίου οι αδέξιοι εραστές
τα μάτια σκύβουμε στο θάμβος της μέρας
και σαν η ώρα έρθει σκοτεινή
την θλίψη αφήνουμε στον ύπνο προσκεφάλι

 

Προοδευτικά ατόνησε η πίστη μου στην ομορφιά την οποία έβρισκα ολοένα και περισσότερο μια αστή γριά δασκάλα.

Mε τον καιρό έχασα και την βεβαιότητα μου στην δικαιοσύνη
η οποία είχε πνιγεί στην επιφάνεια μιας πλημμύρας νομολογιών.

Aργότερα απώλεσα τη μάγευση της επιστήμης που φάνταζε πια περισσότερο σαν μια μεγάλη δημόσια υπηρεσία νεροκουβαλητών.

Σιγά σιγά μετεβλήθη εντός μου και η ακλόνητη πίστη για ιερές νομενκλατούρες όπως αυτή ας πούμε της ποίησης που ευτυχώς παρέμεινε δίπλα μου στοργική σύντροφος με τα κείμενα της όπως άλλωστε κι άλλες ανιδιοτελείς δραστηριότητες παραδομένες στην άγνωστη εγκατάλειψη της τύχης,

θα ταν άραγε η ετυμηγορία ιστορία ή λήθη; διόλου κανείς δεν γνώριζε κι όμως απλόχερα παραδινόταν στην μέθη της πεποίθησης, στην μέθεξη του έρωτα της τέχνης του, ένας απόλυτα ιδιοτελής έρως κι όμως.

Γινόμουν σιγά σιγά εκείνος ο ποιητής με το συνοφρυωμένο στα γερατειά σαγόνι στην έκφρασης μιας άφατης απέχθειας, επιφανειακά προσηνής αλλά τσιγκούνης και χωλερικός;

Δεν γνώριζα ποια τύχη έστεκε μπροστά πια φόρμα διάλεξε ο θεός για τη δική μου λήθη γνώριζα μόνο ως τα δα πως η μόνη ανάσα η μόνη πυρκαγιά ήταν ήταν εκείνη η αίσθηση που είχα από παλιά πως σαν στην τέχνη σου μιλάς από καρδιά θά βρεις κάποτε μια τόση δα μικρή αγάπη με φτερά.

To ταπεινό

To ταπεινό δεν αφαιρεί το ηδονικό
δεν υπάρχει στην άσκηση μου
ο ενοχικός μοναχισμός αλλά ο στωικός
όλοι νησιά δεν είμαστε στον κόσμο τούτο;
φευγαλέα ερχόμαστε και περνούμε 
φευγαλέα και φεύγουμε δίχως βαθύτερη αιτία
μονάχα μοναχοί αναχωρούμε

κάποτε είχα ένα σκύλο π’ αγάπησα πολύ
είχε ψυχή, παει να πει χαρακτήρα,
μου άρεσε τόσο πολύ ο σκύλος κείνος ·
σαν γύρισα και τον αντίκρυσα νεκρόν
ο σκύλος μου νεκρός δεν είχε πια
την πρότερη του γλύκα, την ψυχή
τότε σε μια στιγμή κατάλαβα πως η ψυχή
δεν είναι μεταφυσική, αλήθεια είναι

κατάλαβα κι όμως έν άλλο τι
πως η ψυχή που ναι αληθινή και
πως υπάρχει, όχι ως διάψευση
επιστημονική αλλά ούτε ως μια
μεταφυσική ή άλλη εμμονή
κοινή ψυχή σ’όλα του κόσμου
τα έμβια θηλαστικά δέντρα ακόμη και
πτηνά, και πως αυτή η ψυχή την ωραία
χτίζει δημοκρατία του όντος δίχως
ιεραρχίες ντετερμινισμούς αρχές
ανθρωπικές κι άλλες μαλακίες

Γι αυτό ζήστε όσο είν’ καιρός
σε αγαστή μ’ αυτό το κόσμο αρετή
γιατί μετά σ’ άλλη συνείδηση σ’ αλλή ψυχή
η ανάμνησή σας θολή θα κατοικήσει

μια άσκηση ταπεινή 

η διαφορά μας είναι ότι η ποίηση
δεν είναι να ωραίο σεμεδάκι στη βιτρίνα
ούτε πανάκεια για πάσα νόσον και μαλακία
αλλά μια άσκηση ταπεινή
διότι άσκηση είναι κι όχι αγών στο στάδιο
είναι το μοναχικό μάντρα του στην καρδιά ποιητή
και μ’αυτήν την έννοια σε βοηθά
να περπατήσεις τα βήματα
μέχρι την τελική απώλεια

«I am staunchly a democrat»

«I am staunchly a democrat»

Δεν πιστεύω στην ένοπλη πάλη και τη βία
ως μέσο για αλλαγή των συνθηκών ζωής
η βία είναι ένα τέρας που σε καταδικάζει
ύπουλα σε ισόβια δεσμά και
το κράτος είναι ο καλύτερος αφέντης της βίας
απ’ του Προμηθέα τηνεποχή

Πιστεύω σε μια διαρκή πάλη συνεχή
των συσχετισμών της βίας ανατροπή
ακόμη που η σύγχρονη δημοκρατία δεν είναι άλλο
μα μεγάλη μια απάτη προνομιούχων που με τρόπο
βολικό ωραίο και μεγάλο να κρατήσουν προσπαθούν
τα δικαιώματα τους νόθα απ της βίας τους την κλώσα

νομοταγώς είμαι νας δημοκράτης
όπως άκουσα θαρρώ
απολογητικό το Γιάνη
στου BBC να λέει ‘ναν λακέ·
τι ανοησίες κάν’ ο αστός
το παντεσπάνι του να βγάλει
το κομμάτι του να κάνει, θα καεί

Αν μόνον συνεννοούνταν οι πολλοί
και νομίμως τους βουλιάζαν το τσαρδί
ή με της αναρχίας την ειρηνική βουλή
μπάχαλο τους το κάναν και δαυλί
απορρύθμιση σου λέω κι ανυπακοή